В музее Магадана

Комментарий В.В. Есипова

Публикуется впервые. Автограф — РГАЛИ, ф.2596, оп.3,ед.хр.1, л.29. Под другим заглавием «Дендрохронология» (очевидно, желая обойти цензуру) Шаламов готовил это стихотворение к печати в 1970-е годы, однако оно осталось не опубликованным. По ошибке памяти включено в авторский список стихотворений 1951 г. Событийно связано с посещением магаданского краеведческого музея летом 1952 г., после освобождения, во время командировки из больницы УСВИТЛ в Магадан, в Санитарное управление Дальстроя для устройства на последующую работу. Магаданский музей был основан в 1934 г. и со временем претерпел большие изменения. У Шаламова сохранился набросок описания этого музея: «Для большого облезлого лося потолок комнаты был слишком низок и лось был поставлен на улице в серый сарай с покосившимися стенами» (оп. 3, ед. хр.15, л. 4). Триста лет — очевидно, что именно в музее, из этикетки под экспонатом или объяснений экскурсовода, Шаламов впервые с удивлением узнал о среднем возрасте колымской (даурской) лиственницы. Эти данные опирались на новейший научный источник: в 1949 г. под эгидой Ботанического института АН СССР вышел первый том фундаментального атласа-справочника «Деревья и кустарники СССР», где о даурской лиственнице (Larix dahurica) говорилось: «Живет до 350-400 лет» (С.172). Образ трехсотлетней лиственницы станет одним из ключевых в его стихах и прозе (ср. рассказ «Воскрешение лиственницы», 1966). Интересна также деталь о тритоне — она вспомнится Шаламову в позднем ст-нии «Для биопсии»: «Где дыханье тритон сохраняет веками / Средь глубоких ущелий и троп...», а также в начале рассказа «Перчатка»: «Где-то во льду хранятся рыцарские мои перчатки, облегавшие мои пальцы целых тридцать шесть лет теснее лайковой кожи и тончайшей замши Эльзы Кох. Перчатки эти живут в музейном льду – свидетельство, документ, экспонат фантастического реализма моей тогдашней действительности, ждут своей очереди, как тритоны или целаканты, чтобы стать латимерией из целакантов...»[1] (ВШ 7, 2, 283). Следует подчеркнуть, что Шаламов увидел колымского тритона еще в 1952 г. и, разумеется, этот образ у него никак не связан с легендой о тритоне, фигурирующей в прологе «Архипелага ГУЛАГ» А.Солженицына, в чем пытался уверить биолог и историк Н.Формозов («Данный образ восходит к «Архипелагу…», с которым Варлам Шаламов знакомился еще до публикации»[2] — Формозов Н. Метаморфоз одной метафоры // Новая газета, 2011, 28 ноября).