Варлам Шаламов
Варлам Шаламов. Фото из газеты «Московские новости»
Варлам Шаламов (1907 – 1982)

«Я пишу о лагере не больше, чем Экзюпери о небе или Мелвилл о море. Мои рассказы — это, в сущности, советы человеку, как держать себя в толпе… Не только левее левых, но и подлиннее подлинных. Чтобы кровь была настоящей, безымянной».

Варлам Шаламов

О целях и задачах проекта читайте в разделе «О сайте».

Первое знакомство с Шаламовым

Новости

Продолжаем публикацию неизвестных глав «Вишерского антиромана», недавно обнаруженных в архиве Варлама Шаламова: глава «Вишера. Апрель — октябрь <1929>» (27 февраля 2020)

«Мне было крайне важно уловить, отметить тот чисто лагерный, чисто каторжный акцент, который был в жизни Вишерских лагерей. В те несколько месяцев, которые отделили реформу лагерей 1929 года, когда новое еще не укрепилось, а старое уничтожалось всякими способами — и формально, и существом. Таким образом, лагерь, в который я приехал, пришел этапом 13 апреля 1929 года, был прямым наследником еще сахалинской каторги, опытом царской расправы со своими врагами и политическими, и иными».

Начинаем публикацию неизвестных глав «Вишерского антиромана», недавно обнаруженных в архиве Варлама Шаламова (22 февраля 2020)

«История никогда не повторяется, в этом смысле угадать ее желанья — бесполезная работа. Обогащенная опытом, история все же предстает как случайность, которая может быть, а может и не быть. Личный опыт тоже неповторим. Какой и у кого заимствовать, никаких правил поведения быть не может. Каждый человек живет свою жизнь сам, один. Но это все “философия”, тошнотворная бесконечность силлогизмов и софизмов. Я бы разрешил заниматься теоретическими проблемами лишь тем, кто побывал на каторге... Только от этого “кадра” можно ждать беспристрастной оценки морали, события, идеи».

Ирина Некрасова, «Рецепция личности Варлама Шаламова в художественных текстах» (20 февраля 2020)

«Личность Варлама Тихоновича Шаламова еще при его жизни стала для многих людей олицетворением честности и стойкости, пронесенных сквозь годы страданий. Его редкостное литературное дарование, отмеченное ещё первыми читателями самиздатских “Колымских рассказов”, а также сборников и подборок стихов, создавало впечатление необычайной цельности и прямоты его характера и особенной философии. В то же время современники не могли не отмечать, что многолетняя лагерная жизнь оставила глубокий отпечаток на личности и на мироощущении Шаламова…»

Представляем одну из новых работ преподавателя МГУ, кандидата филологических наук Дарьи Кротовой «Суждения о поэзии в мемуарном и эпистолярном наследии В. Шаламова» (16 февраля 2020)

«Пытаясь понять, как в сознании Шаламова уживались противоположные (казалось бы) представления об искусстве, исследователь наверняка может прийти к выводу о том, что Шаламов впал в противоречие, что он исповедовал взаимоисключающие взгляды. Но и это предположение оказывается неубедительным. Шаламов был человеком сильным и внутренне достаточно цельным. Если бы он был личностью, раздираемой противоречиями, он просто не смог бы пережить нечеловеческого лагерного опыта, он был бы сломлен, раздавлен. Поэтому заподозрить его в острых мировоззренческих нестыковках сложно».

Лора Клайн, «Правда травмы: “Колымские рассказы” Варлама Шаламова сквозь призму нарративнoй психологии» (13 февраля 2020)

«Жизнеутверждающее значение культуры и поэзии, несомненно, определило решение Шаламова не писать чисто фактографические автобиографические произведения. Вместо этого он выбрал нечто среднее между мемуаром и художественной литературой, чтобы его творения не только выявили смысл его страданий в плане свидетельских описаний прошлого, но и дали возможность подняться над болью и страданием к высотам искусства, очищая прошлое. Условием такого очищения Шаламов считал прежде всего правдивый, максимально достоверный рассказ о всëм пережитом. Подобный нарратив в идеале является, вероятно, лучшим лекарством не только для отдельного пострадавшего человека, но и для всего общества».

В 130-ю годовщину со дня рождения Бориса Пастернака напоминаем важнейшее стихотворение Варлама Шаламова «Поэту», написанное вскоре после Колымы (10 февраля 2020)

«Воплощенное в нем благоговейное отношение к великому поэту, стихи которого являлись для Шаламова ничем не заменимой нравственной поддержкой в условиях лагерной Колымы, сохранялось у Варлама Тихоновича до конца дней».

Поэту

Видеозапись открытого урока по рассказу «Шерри-бренди» (8 февраля 2020)

Открытый урок по рассказу Варлама Шаламова «Шерри-бренди» проводит преподаватель Новой школы Москвы Виктор Симаков при участии Валерия Есипова. Вологда, Шаламовский дом, 19 января 2020 г. Съемка и обработка видео: Ольга Ключарева.

Видеозапись дня памяти Варлама Шаламова в Вологде 18 января 2020 г. (5 февраля 2020)

В доме-музее писателя состоялся литературный вечер, в котором приняли участие историк Марк Головизнин (с очень интересным рассказом о своем летнем путешествии по шаламовским местам Колымы и Якутии), преподаватель Новой школы г. Москвы Виктор Симаков вместе с группой своих учеников. Вологжан представляли новая заведующая Шаламовским домом Юлия Синицына, исследователь биографии и творчества писателя Валерий Есипов, преподаватели школ города. Съемка и обработка видео: Ольга Ключарева.

Марк Головизнин, «Медицина в жизни и творчестве Варлама Шаламова» (3 февраля 2020)

«Биография Варлама Шаламова среди писателей-медиков занимает особое место. Немало его знаменитых собратьев по перу начинали свой путь как врачи, становясь писателями уже в зрелом возрасте, накопив достаточный жизненный и профессиональный опыт. Шаламов с молодых лет увлекался литературным творчеством, не соприкасаясь с медициной до колымского периода своей жизни.Медиком он стал волей судьбы в ГУЛАГе, где, по его собственному свидетельству, фельдшерские курсы давали шанс спастись от работы на рудниках, а, следовательно — от смерти».

Переписка Варлама Тихоновича Шаламова с Александром Константиновичем Гладковым, опубликованная в 7-м томе собрания сочинений (31 января 2020)

«Небрежность почерка — не из-за небрежности общения: дело в том, что у меня дрожат руки и не дают возможности выводить буковки русского алфавита с достаточной художественной убедительностью и документальной достоверностью. Пальцы мои не дают мне возможности вдеть нитку в иголье ухо и таким образом кратчайшим путем попасть в царство небесное. Не дают мне мои пальцы и печатать на машинке».

Архив новостей: 2020, 2019, 2018, 2017, 2016, 2015, 2014, 2013, 2012, 2011, 2010, 2009, 2008